চলনবিল বার্তা chalonbeelbarta.com
আবু হানিফ
ল্যাটিন শব্দ সায়েনটিনা (ঝপরবহঃরধ) থেকে ইংরেজী সায়েন্স শব্দটি এসেছে যার অর্থ হচ্ছে জ্ঞান। ভৌত বিষয়ের যা কিছু পর্যবেক্ষণযোগ্য, পরীক্ষণযোগ্য ও যাচাইযোগ্য তার সুশৃঙ্খল, নিয়মতান্ত্রিক গবেষণা ও সেই গবেষণালব্ধ জ্ঞানভান্ডারের নাম বিজ্ঞান। বাংলা ভাষায় বিজ্ঞান শব্দটির অর্থ বিশেষ জ্ঞান। ধারাবাহিক পর্যবেক্ষণ ও গবেষণার ফলে কোন বিষয়ে প্রাপ্ত ব্যাপক ও বিশেষ জ্ঞানের সাথে জড়িত ব্যক্তি বিজ্ঞানী, বিজ্ঞানবিদ কিংবা বৈজ্ঞানিক নামে পরিচিতি হয়ে থাকেন। বিজ্ঞানীরা বিশেষ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি অনুসরণ করে জ্ঞান অর্জন করেন এবং প্রকৃতি ও সমাজের নানা মৌলিক বিধি ও সাধারণ সত্য আবিষ্কারের চেষ্টা করেন। বর্তমান বিশ্ব এবং এর প্রগতি নিয়ন্ত্রিত হয় বিজ্ঞানের মাধ্যমে। তাই এর গুরুত্ব অপরিসীম। ব্যাপক অর্থে যে কোন জ্ঞানের পদ্ধতিগত বিশ্লেষণকে বিজ্ঞান বলা হলেও এখানে বিশেষায়িত ক্ষেত্রে শব্দটি ব্যবহার করা হবে।
বিজ্ঞানের ক্ষেত্র মূলত দুটি, সামাজিক বিজ্ঞান এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞান। জীববিজ্ঞান, পদার্থ বিজ্ঞান,রসায়ন সহ এ ধরনের সকল বিজ্ঞান প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের অন্তর্ভূক্ত। অন্যদিকে মানুষের আচার ব্যবহার এবং সমাজ নিয়ে যে বিজ্ঞান তা সমাজ বিজ্ঞানের অন্তর্ভূক্ত। তবে যে ধরনের হোক বিজ্ঞানের আওতায় পড়তে হলে উক্ত জ্ঞানটিকে সুনিদিষ্ট পর্যবেক্ষণ এবং পরীক্ষণের মাধ্যমে প্রমাণিত হতে হবে। আর একই শর্তের অধীনে যে গবেষকই পরীক্ষণটি করুন না কেন ফলাফল একই হতে হবে। অর্থাৎ ব্যক্তি চেতনা অনুযায়ি বিজ্ঞানভিত্তিক পরীক্ষণের ফলাফল কখনও পরিবর্তিত হতে পারে না।
মধ্যযুগীয় বিজ্ঞান সক্রেটিস, প্লেটো এবং অ্যারিস্টটলের হেলেনিস্ট সভ্যতার মতামত বহন করে, যেমন আলহাজেনের হারানো কর্মের একটি বইতে দেখানো হয়েছে যেখানে আমি ইউক্লিড ও টলেমীর দুই বই থেকে অপটিক্্েরর বিজ্ঞান সমন্ধে তুলেছি, যা আমি যোগ করেছি প্রথম বক্তৃতা যা ইবনে আরি যোসেবিয়া এর ক্যাটালগ থেকে টলেমীর বই থেকে হারিয়ে যাওয়া পি.এক্্র.ডি। আলহাজেন নিছক টলেমীর দৃষ্টিতত্ত্বকে ভুল প্রমাণ করেছিলেন, কিন্তু তিনি অ্যারিস্টটলের তত্ত্ববিদ্যা বজায় রেখেছিলেন; রজার বেকন,ভিটেল্লো এবং জন পেখাম প্রত্যেকে আলহাজেনের বুক অফ অপটিক্্র- এর উপর একটি তত্ত্ববিদ্যা রচনা করেছিলেন। একটি সংবেদনশীল চিহ্নের শৃঙ্খলে সেন্সেশন, ধারণা এবং শেষ পর্যন্ত অ্যারিস্টটলের ব্যক্তিগত ও সার্বজনীন ফর্মগুলির স্বীকৃতি দিয়েছিলেন। দৃষ্টি তত্ত্বের এই মডেল চবৎংঢ়বপঃরারংস হিসেবে পরিচিত হয়ে উঠে, যা রেনেসাঁ শিল্পীদের দ্বারা ব্যবহৃত এবং অধ্যয়ন করা হয়েছিল।
এ. মার্ক স্মিথ দৃষ্টিতত্ত্ব নিয়ে তার নিজস্ব দৃষ্টিভঙ্গি নির্দেশ করেছিল যা অ্যারিস্টটলের চারটির মধ্যে তিনটি কারণ আনুষ্ঠানিক, পদার্থ এবং চুড়ান্ত দোষে দায়ী, ”যা মূলত অর্থনৈতিক, যুক্তিসঙ্গত এবং সুসঙ্গত।” যদিও আলহাজেন জানতেন যে, একটি দৃশ্য একটি অ্যাপাচারের মাধ্যমে চিত্রিত করা হয়েছে যা হল তার বিপরীত। তিনি যুক্তি দেন যে, দৃষ্টি হল উপলদ্ধি সর্ম্পকিত। যা কেপলার দ্বারা উল্টানো হয়েছিল যিনি প্রবেশ পথের ছাত্রকে মডেল করার জন্য এটির সামনে একটি অ্যাপাচার সহ একটি জলভর্তি কাঁেচর মত চোখের মডেল করেছিলেন। তিনি দেখেছিলেন যে, একক দৃষ্টিকোণ থেকে সমস্ত আলো এক গ্লাসে কাচের গোলকের পিছনে চিত্রিত হয়েছিলো। অপটিক্যাল শিকল চোখের পেছনে রেটিনাতে শেষ হয় এবং ছবিটি উল্টে যায়।
কোপার্নিকাস টলেমীর আলমাজেস্টের পৃথীবিকেন্দ্রিক মডেলের বিপরীতে সৌরজগতের একটি সূর্যকেন্দ্রিক মডেল তৈরী করেছিলেন। গ্যালিলিও পরীক্ষামূলক ও গনিতের উদ্ভাবনী ব্যবহার করেছিলেন। যাইহোক, তিনি অষ্টম পোপ আরবান দ্বারা কোপার্নিকাসের ব্যবস্থার বিষয়ে লিখতে আশীর্বাদ পুষ্ট হয়েছিলেন। গ্যালিলিও পোপের কাছ থেকে আর্গুমেন্ট ব্যবহার করেছিলেন এবং তাদেরকে ”ডায়ালগ কনসার্নিং দ্য টু চিফ ওয়ার্ড সিস্টেম ” এ কাজটি সহজবোধ্যতার জন্য দিয়েছিলেন যা তাকে অনেকটা হতাশ করেছিল। উত্তর ইউরোপে প্রিন্টিং প্রেসের নতুন প্রযুক্তি ব্যাপকভাবে মতবিরোধ ছিলো। রেনি ডেসকার্টেস এবং ফ্রান্সিস বেকন একটি নতুন ধরনের অ-অ্যারিস্টটলীয় বিজ্ঞানের পক্ষে দার্শনিক আর্গুমেন্ট প্রকাশ করেছিলেন। উবংপধৎঃবং দাবী করেন যে গ্যালিলিওর মত প্রকৃতির অধ্যয়ন করার জন্য গনিত ব্যবহার করা যেেেত পারে এবং বেকন চিন্তার উপর গবেষণার গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছিলেন। বেকন অৎরংঃড়ঃবষরধহ আনুষ্ঠানিক কারণ এবং চুড়ান্ত কারণের ধারণা নিয়ে প্রশ্ন তুলেছিলেন এবং বিজ্ঞানকে ”সহজ” প্রকৃতির নিয়মগুলির মাধ্যমে অধ্যয়ন করা উচিত, যেমন-তাপকে কোনও নিদিষ্ট প্রকৃতি বা ” আনুষ্ঠানিক কারণ” বলে অভিহিত করা যায় না। এই নতুন আধুনিক বিজ্ঞান নিজেকে ” প্রকৃতির আইন” হিেেসব বর্ণনা করতে শুরু করেছিলেন। প্রকৃতির গবেষণায় এই আপডেট পদ্ধতিটিকে যান্ত্রিক হিসাবে দেখা হয়। বেকন যুক্তি দেন যে বিজ্ঞানের উচিত সমন্ত মানব জীবনের উন্নতির জন্য ব্যবহারিক আবিষ্কারগুলির উপর জোর দেয়া।
(উইকিপিডিয়া একটি মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে সংগৃহীত)
