ফিচার

“কৃষক প্রজা আন্দোলনের নায়ক কর্মবীর সেরাজুল হক”

(কর্মবীর সেরাজুল হকের ৫৬তম মৃত্যুবার্ষিকী উপলক্ষে) অধ্যাপক শফিউল হক বাবলু চলনবিলের কিংবদন্তী ‘এম সেরাজুল হক’ নব প্রজন্মের কাছে এক অজানা অচেনা নাম। বহুগুণে গুনান্বিত এই মানুষটির জন্ম হয়েছিল তৎকালীন বৃহত্তর পাবনা-রাজশাহী তথা চলনবিলাঞ্চলের এক অখ্যাত অজ পাড়াগাঁয়ের মোরশেদগুনা বর্তমান সেরাজপুর গ্রামে ১৯০৩ সালের ১লা নভেম্বর কোন  এক শুভ লগ্নে। এম সেরাজুল হক একাাধারে ছিলেন সমাজসেবক, রাজনীতিক, সাহিত্যিক, অনলবর্ষী বক্তা ও …

Read More »

বৃটিশ বিরোধী ধুমকেতু সেরাজুল হক 

আব্দুল লতিফ সরকার   ১৫ই নভেম্বর ১৯৬৩ সালে তাড়াশের সুর্য সন্তান জীবন যুদ্ধের বীর সৈনিক চলনবিল তথা তাড়াশের উজ্জল নক্ষত্র মওলানা সেরাজুল হক সাহেবের জীবন প্রদীপ চিরতরে নির্বাপিত হয়। তিনি ছিলেন একজন ক্ষণজন্মা পুরুষ ।একটি অনন্য প্রতিভামন্ডিত এক মহান সত্ত্বা। বৃটিশ বিরোধী ধুমকেতু। একজন আজাদী পাগল মানুষ। আজীবন সত্য সন্ধানী একজন একনিষ্ঠ সাধক। সাহিত্য সাংবাদিকতায় ঐ সময়কার জগতে একজন নিবেদিত …

Read More »

সেরাজপুরের উন্নয়নের মাধ্যমে সেরাজুল হককে স্মরণ ও সম্মান করুন

মুহাম্মাদ কিরণ কর্মবীর মওলানা এম সেরাজুল হকের গ্রাম সেরাজপুর।পূর্বে গ্রামটির নাম ছিল মরাসগুনা, আবার মোরশেদগুনাও বলা হয়। হক সাহেবের জীবদ্দশায় নাম পরিবর্তন করে সেরাজপুর রাখা হয়। গ্রামটি সিরাজগঞ্জ জেলার তাড়াশ উপজেলার ৭নং মাধাইনগর ইউনিয়নের অন্তর্গত। হক সাহেব মাধাইনগর ইউনিয়ন কাউন্সিলের চেয়ারম্যান থাকা অবস্থায় ১৯৬৩ সালে মৃত্যুবরণ করেন। তাড়াশ উপজেলা সদরের অনতিদূরে উত্তরে গ্রামটি অবস্থিত। তাড়াশ উপজেলা সদর সংলগ্ন ভাদাশ গ্রামের …

Read More »

রেনেসাঁ এবং আধুনিক বিজ্ঞান

আবু হানিফ ল্যাটিন শব্দ সায়েনটিনা (ঝপরবহঃরধ) থেকে ইংরেজী সায়েন্স শব্দটি এসেছে যার অর্থ হচ্ছে জ্ঞান। ভৌত বিষয়ের যা কিছু পর্যবেক্ষণযোগ্য, পরীক্ষণযোগ্য ও যাচাইযোগ্য তার সুশৃঙ্খল, নিয়মতান্ত্রিক গবেষণা ও সেই গবেষণালব্ধ জ্ঞানভান্ডারের নাম বিজ্ঞান। বাংলা ভাষায় বিজ্ঞান শব্দটির অর্থ বিশেষ জ্ঞান। ধারাবাহিক  পর্যবেক্ষণ ও গবেষণার ফলে কোন বিষয়ে প্রাপ্ত ব্যাপক ও বিশেষ জ্ঞানের সাথে জড়িত ব্যক্তি বিজ্ঞানী, বিজ্ঞানবিদ কিংবা বৈজ্ঞানিক নামে …

Read More »

পল্লি গাঁয়ের মা কৈজুরী গাঁ

  গাজী সৈয়দ শুকুর মাহমুদ শহর নয় ,শহরতলীও নয় ,শহর থেকে দূরে হলেও নিছক পল্লি নয় ,তবুও পল্লির রাণী কৈজুরী গাঁকেই জানি। অতীত, ইতিহাস, ঐতিহ্য জড়ানো পল্লি এলাকার একটি গাঁ কৈজুরী। এটি শুধু কৈজুরী গাঁ’ই নয়, একটি ডাকঘর এলাকার নাম কৈজুরী, একটি ইউনিয়নের নাম কৈজুরী, নদী পথে ব্যবসা-বাণিজ্যের সুবিধার স্থান কৈজুরী, ডিসি রাস্তার মধ্যবর্তী মঞ্জিলের নাম কৈজুরী, দেশের অন্যতম ঐতিহ্যবাহী …

Read More »

আশানবাড়ীর বীরাঙ্গনা: স্বীকৃতির আগেই বিদায়

আবদুর রাজ্জাক রাজু মুক্তিযুদ্ধকালীন স্মৃতিকথা (৭ম পর্ব) আমাদের গ্রাম অর্থাৎ তৎকালীন তাড়াশ থানার আশানবাড়ী গ্রামের কানায় কানায় তখন বন্যার পানি। অবশ্য ১৯৭১ সালে সাড়া দেশ জুরেই বন্যা।আমরা যারা তরুণ-যুবক তাদের হাতে কাজ নেই। স্কুল কলেজ বন্ধ। খেলাধুলার জায়গাও ডুবে গেছে। কোথাও বেড়াতে যাওয়ার উপায় নেই। কেননা মুক্তিযুদ্ধ চলছে। চারিদিকে বেশী বাড়বাড়ন্ত রাজাকার আলবদর বাহিনীর। তাদের হাতে ধরা পড়লে আর রক্ষা …

Read More »

শরতের শোভা

এম.রহমত উল্লাহ চির রূপসী সোনার বাংলার যেদিকে চোখ যায় সেদিকে রূপের ছড়াছড়ি। বার মাসে ছয়টি ঋতু যেন ছয় রঙ শাড়ী পড়া ষোরষী যবুতীর সবই আবির্ভূত হয়। চক্ষু খুলে তাকালে এক এক ঋতুতে এক এক মোহিনী রুপের ছটা আনন্দের ঢেউ বইয়ে দেয়। হৃদয়ের এই অনুভূতি ভোলার নয়।পৃথিবীর কোথাও এমন বৈচিত্র্যময় প্রাকৃতিক দৃশ্য চোখে পড়ার মত নয়। তাইতো বাংলার রূপের বণর্না এ …

Read More »

ভুতের ভয়

গল্প এম ডি হাফিজুর রহমান ২০১৬ সালের জুলাই মাস। তারিখটা ঠিক মনে নেই। তবে হ্যাঁ, দিনটা ছিল বুধবার। আমরা চার বন্ধু মিলে সন্ধার পরে আড্ডায় বসতাম কোনো এক নিরিবিলি জায়গায়। ঠিক বন্ধু বলা চলে না। কারন তারা ছিল আমার অনেক সিনিয়র; তবে বন্ধুর মতোই মিশতাম। তারা হল: লিটন, কিরণ ও বিপুল কুমার এবং আমি হাফিজুর। তো কোনো এক সন্ধায় আমরা …

Read More »

ধর সালাকো, তোর কি ঘরে বহু নাইরে…

গাজী সৈয়দ শুকুর মাহমুদ কাবুলের কাবলিওয়ালা অথবা বিহারের চদ্রিরা কেউ বাংলা এলাকায় এসে বাঙালিদের কাছে বসত করছে নিজের আবাসে। দুশ্চরিত্র-লম্পট কোন এক বাঙালি কুকর্ম চরিতার্থে ঢুকেছে চদ্রির আবাসে। স্বামীর উপস্থিতিতেই বাঙালি ঢুকে পড়েছে সে ঘরে। কিন্তু স্বামী কিছুই বলছে না। লম্পট তার কুকর্ম শেষ করে বেরিয়ে যাচ্ছে। তখন স্বামী বলে উঠলো ধর সালাকো, তোর কি ঘরে বহু নাইরে? পরদিন সকালে …

Read More »

শারদীয় দুর্গোৎসব ও প্রাসঙ্গিক কথা

সুজন কুমার মাল হিন্দু সম্প্রদায়ের সর্ববৃহৎ ধর্মীয় উৎসব শারদীয় দুর্গা পুজা । মূলতঃ ধর্মীয় আচার অনুষ্ঠান যা মহালয়া বা পিতৃপক্ষের দিন থেকে মূলত শারদীয় দুর্গা পূজার আনুষ্ঠানিকতা শুরু হয়। তবে এ দিনটির তাৎপর্য মূলত ধর্মীয় বিবেচনায় ভিন্ন। মহালয়ার তিথিকে পিতৃপক্ষও বলা হয়ে থাকে। এ দিনে পিতৃপক্ষের শেষ এবং দেবী পক্ষের শুরু হয়। এই মহালয়া তিথিতে যারা পিতৃ-মাতৃহীন তারা তাদের পূর্ব …

Read More »

Website Design, Developed & Hosted by ALL IT BD